明代少林武僧浴血抗倭抗战时少林寺却无声无息

2019-01-04   阅读:102

  武术是中华文化瑰宝之一,而自古又有“天下功夫出少林”的美誉,少林功夫在中国武术界的地位是无可置疑的。

  少林寺武僧是少林武术的奠定者与者,少林武僧自古就有佛法武德、匡扶、爱国卫民的传统。历史上多次选拔组织武艺高强的僧兵,远赴抵御外辱的战场的先例。

  最广为人知的便是明代嘉靖时期派出武僧团远赴东南沿海,协助官军扫灭倭寇的史迹。

  那么在中国全民族结成统一战线抗击日本的抗日战争时期,许多教团体和道观都响应时代号召投身抗战之际,自古武功天下无双的少林寺武僧有没有参加呢?今天我们就来谈一谈。

  首先要一个错误想法,就是如果少林寺武僧投身抗战,还是会以神奇的武功战斗杀敌,这就是“抗战神剧”看多了,少林武术只不过是冷兵器时代诞生的拳术与兵器武艺的代表,早在火器流行的清代就已经不可能作为战争的主体战术技能了。到了现代化战争时代,以武功作战更是痴人说梦。

  事实上,即便少林寺具有千年历史的护寺武僧团,时期也是长枪短炮、现代军服装扮的准军事化武装 ,远远看上去还以为是哪一个军阀的部队呢。 由于少林寺盛名远扬,所以格局下,各种军阀纷纷拉拢少林寺僧兵,少林寺处于夹缝中,只能虚与委蛇。结果得罪军阀石友三,酿出历史上著名的“火烧少林寺”惨案,千年古刹一夕化为废墟,大批僧人他乡,少林寺其实已经名存实亡。

  的僧众几乎成了惊弓之鸟,对一切军队武装都。所以,抗战时期,尽管八军也曾想发展少林武僧抗战,可是无奈少林寺已经今非昔比。

  在豫西建立了抗日根据地的八军皮定均将军,就曾经慕名前往少林寺,希望能动员拥有百十条枪的武僧团。

  可是他一进入少林寺就觉得气氛不对,少林寺主持表面上恭茶待客,但暗中却到处安排手持武器的武僧,仿佛摆的鸿门宴一般。

  皮定军将军当时就生气了:我为民族而来,久仰少林寺历史上的威名,你们怎么这般?莫非摆的鸿门宴不成?!搞得们尴尬不已。

  【抗日时期五台山的广泛捐钱捐物,派人组织僧众抗日队伍,和“寺以武扬”的少林寺形成鲜明对比】

  抗战时期,少林寺并没有像五台山的僧众一样积极捐款,组织僧人抗日队伍,而是始终置身事外一般,也许是还未能从石友三的大火中恢复元气吧。

  所以抗战时期少林寺没有参加抗战,倒是培养了一个后来十分著名的日本,这个日本人叫做道臣,真实身份其实是一个日本,由于喜好武功,所以多次来少林寺学艺。至于道臣是怎样学艺的,是依靠自己侵略者的身份少林寺传艺,还是少林寺主动巴结,就不得而知了。

  总之,道臣战后回日本后,以其在少林寺学到的少林武术,结合日本传统武技,创立了“少林寺拳法联盟”,在日本很是有名,后来中日邦交后,道臣率领“归山朝拜”,还是一段“佳话”。据说,风靡世界的新中国第一部功夫片《少林寺》就是道臣投资(部分)的。

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