秦朝人创立的一项现在已废弃但专家却强烈恢复

2019-01-04   阅读:101

  说起法律,相信很多的小伙伴们都是对法律一知半解的,而法律不仅是在现在这个社会存在,在我国很早就存在了。毕竟都讲究“依国”,也讲究“没有规矩不成方圆”,一个国家也就不会长久的延续下去。

  在古代社会,因为思想的推广,让所有人对于“礼制”都很,也都在严格的遵守着。在的思想里,讲究“男女授受不亲”,也就是说,男女要保持一定的距离,不要接触。据记载,有一位妇女因为被一名男子碰到了手臂,为了守护自己的,就砍掉了自己的手臂,可见思想对当时人们的。

  但是当礼数和性命冲突的时候该怎么办呢?当时就有人拿着这样一个问题去问过孟子:虽然说“男女授受不亲”但要是自己的嫂子掉到河里,那么是救还是不救?孟子回答道:嫂子掉进河里不去救,那么和有什么区别,在这一方面允许灵活变通。

  也就是说在关乎到生命安危这件事情时,也是鼓励大家重视生命,不要因为礼制而不伸手相助,要把人的生命放在第一位,而这一点做的最好的就属于秦朝了,甚至把这一点写进了法律中。

  按照秦律:“有贼杀伤人冲术,偕旁人不援,百步中比野,当赀二甲”也就是说,当有贼人或者伤人的时候,在百步之内的人要是只看不伸手帮助的话,就要被罚两套盔甲。这一条法律也让一些认为秦朝是暴秦的人刮目相看,而后面的朝代也吸取教训,在法律中把这条也写了进去。

  像唐朝就:“诸邻里被及,告而不救助者,杖一百”,也就是说不仅仅是罚款的事情了,还要受到仗责一百下。在唐朝还,如果犯了罪,就在原地等着,要是逃跑或者,那么旁边的人都可以杀你,而且还无罪,这些法律让唐朝的治安得到了很大的保障。

  在明朝时期,朱元璋更是加大了惩罚的力度。因为朱元璋是平民出身,所以知道百姓的疾苦,对于这一方面更是严格。当然了,有惩罚也有励,朱元璋还亲自,只要谁帮助五个以上的盗贼,就可以励一个官当当。

  而在现在的21世纪中,因为人们的冷漠,即使在街上看到抢劫的,也都是“事不关己高高挂起”的态度,也就出现了2011年的“小悦悦事件”。随着社会的告诉发展,从古代传下来的“救人”的品格却在慢慢消失,是这个社会最大的悲哀。

  其实无论是秦朝的罚没盔甲,还是唐朝的杖责之刑,都是对的,就像孟子所说的那样:在生命面前,传统礼仪都要退让,又何况是其他呢?在2001年的时候,就有多位专家呼吁,重新启用这项制度,但是最后的反响却很小,而社会间的冷漠却还在继续。

  不知道各位看官怎么看待现在社会的冷漠?该不该启用这项制度?欢迎留言评论!

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