此人曾用一种“动物”勉励自己最终却因此“动

2019-01-09   阅读:108

  上古时期,人类尚还弱小,在他们眼中,传说中的神灵奇物、自然界中的飞禽异兽就是强大的代表。在内心的渴求下,部落“图腾”应运而生,简单来说,图腾是人类对于大自然的产物,早期图腾主要以自然界中的生命为主,如中华民族的图腾即为“龙”。

  随着时代发展,历史进入封建时期,图腾的作用进一步弱化,仅有一些原始部落保存着这种民俗民风。然而,图腾真的消失了吗?当然不是,图腾在发展过程中,已经由一个整体共识,渗入到不同的个体思想中。

  换言之,受上古哲学文化的影响,后世的人将“图腾”为奋斗力量,有的人以雄鹰、鸿鹄、卧龙作为自己的奋斗志向,有的人则以千里马、老黄牛、蜜蜂作为自己的奋斗榜样,除此之外,还有狼、獒、猫等各类生物。

  我们可以发现一个共同点,即:每类生物都有符合人类价值观的可取之处,后世乐于从它们身上挖掘优点,借以勉励自己。

  古代选择以生物自喻者,数不胜数,历史名人亦不在少数,其中,即有秦朝丞相。与陈胜“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉”的豪迈相比,却以“仓中鼠”作为自己的奋斗理想,这倒令人有些难以理解。

  以“老鼠”作为人生理想,咱们且先看老鼠的特性,怯懦、行事偷摸,这与为人倒有一些相通点。如果历史记载准确的话,那么,以凄惨悲剧收场,也就可以理解了。学习“仓中鼠”,确实可以图一时之利,但是,终归不是长久之计。

  “若不能及时摆正自身,必然会引来杀身之祸。”这正如老鼠虽能逞一时之快,但是,其终究会遇到人人喊打的一天。看到这里,您或许会疑问,为什么会以“仓中鼠”作为人生理想,难道其中有什么隐情吗?

  据《史记》载,在少年时期,偶然发现在不同的中,老鼠会迎来两种迥异的命运。这一发现,极大刺激了内心,他始终认为:“是老鼠帮助他解开了人生疑惑,如果没有当日发现,或许他永远无法当上秦朝丞相。”

  当时,在当地一个郡县内当小吏,他目睹了吏舍中的老鼠与粮仓中的老鼠两种完全不同的命运。像吏舍中,老鼠偷吃食物风险极大,不仅面临人的追打,还要防止恶犬袭击,一旦被发现,唯有仓皇逃窜一条。反观粮仓中的老鼠,俨然生活在桃源世界,有着享之不尽的粮食,且平常不会有人打搅。

  两种不同所导致的不同命运,对产生了极大触动。他领哲学真理,暗叹人生不就是如此嘛:一个人未来是什么命运,首先,要看你将自己摆在了什么,像那些王侯将相与普通百姓,能有什么区别?一个脑袋两条腿,无非就是地位的不同罢了。

  想通了这点,对于未来人生豁然开朗,不再满足于现状。在“舍中鼠”与“仓中鼠”之间,他要学习粮仓中的老鼠,获得享之不尽的“粮食”,体验一下不同生活。自此,“仓中鼠”的理想在心中生根发芽,这一刻,他已然来到命运转折处。

  他作为普通的小吏,想要一跃成为“仓中鼠”绝非易事,肯定需要经过自身努力才可能达成。于是,儒学大师荀子,学习“帝王之术”,他很清晰自己的人生理想与奋斗目标,故而,在学习过程中,都是针对性的学习,进展很快。

  当时,正逢战国末期,先是前往楚国,希望能够得到楚国君主的重用,然而,第一次便了闭门羹。失志之下,叹息楚国不适合“帝王之术”,只好更换目标。可在这战国中,诸侯杀伐征战多年,六国实力逐渐衰弱,都不是最佳的投奔对象。

  秦国是当时实力最为强大的诸侯国,根据的判断,数年之内秦国必然能六国,建立统一王朝。他尤为激动,毫无疑问,秦国是他最佳施展“帝王之术”的国家,此生能否出入将相,就要依靠这次机会了。

  到达秦国时,正值秦庄襄王过世,其子嬴政继位。由于,嬴政尚且年幼,仅有十余岁,朝中便由相国吕不韦控制。洞察形势,主动投至吕不韦麾下,成了一名门客。在秦国立住脚跟后,即准备施展自己的野心,他想要以吕不韦为跳板,取得君主嬴政的赏识。

  任门客期间,不掩自身才华,畅言之道,很快就引起了吕不韦注意。吕不韦对这个想法独特的年轻人颇为赏识,很快将提拔为“郎”。尽管获得了晋升,但并不满足,眼下只是成功第一步,他迫切需要接触嬴政,为未来前途打下根基。

  没多久,良机,吕不韦命前去游说嬴政,趁此机会,施展“帝王之术”。将老师荀子教他的思想讲给嬴政,嬴政听后大为惊叹,对赞赏有加。在此赏识下,得到提拔,由“郎”升任为“长史”,没多久又提拔至客卿。

  自此,一平步青云,坦顺,轻而易举成为理想中的那个“仓中鼠”。但是,就在沉浸富贵时,一则“逐客令”打乱了他所有计划。

  事情起源于韩国,当时,韩国派水利专家入秦,表面是为秦国修建水渠,实则是为了消耗秦国的人力、财力,使其进攻六国的能力。间谍事件泄露后,秦国朝野,有大臣向嬴政谏言,称:“眼下应立刻门客,以防生出祸患。”

  随即,命这些人在限期之内离开秦国,作为楚国人,自然也在之列。得知“逐客令”一事后,仰天悲叹,心中痛苦,他太清楚这意味着什么,等于说好不容易拥有的一切,将全部失去,他又彻底沦为那个令人厌恶的“舍中鼠”。

  纵然有万般不愿,但又能如何呢,秦国态度,他已无力回天,只好选择。在临走前,悲愤中写下一篇《谏秦王逐客书》,朝廷后,即动身离开。

  或许是嬴政怕流失人才,又或许是这篇文章打动了他,总之,在逐客令下达没多久,嬴政即宣布撤回,同时,派人将已到达骊邑的追回。重回朝野后,官复原职,身担重任。嬴政对他更为信任,拜封廷尉,让其负责国家政令。

  不可否认,秦国能够六国、建立统一大业,离不开的辅助。在历史上,是一位卓越的家,富有谋略,头脑聪慧,深谙与君相处之道,擅于左右逢源,这也是他能够达成目标的原因。

  虽然以“仓中鼠”作为人生理想,但头脑还是有的,并非所理解的那般平庸。如“并吞天下,御驭宇内”的战略决策,其中,就有着的帮助推动,另外,秦代实行郡县制、推行封建、统一文字、统一度量衡等重大决策中,皆有参与的身影。

  秦始皇完成了统一四海的,同样居功至伟,那段时期,无疑是他的巅峰时期,成长为影响的“仓中鼠”,这点或许是没有想到的。

  位高权重,其子女亦跟着享受荣耀,长子李由被封为三川郡守,掌控一方富饶土地,的几个女儿皆嫁给秦室公子为妻,而秦朝的公主也都嫁给的儿子为妻,成为了皇亲国戚。这一刻,李氏家族迎来最为荣耀的时期。

  常说“盛极而衰”,这句话不仅适用于王朝,亦适用于个人前程。家族在繁荣一时后,很快便迎来重大转折,不同于上次转折,此次转折是向着下坡而来。

  公元前210年,秦始皇于沙丘崩殂。当时天下由于秦朝,形势早已岌岌可危,秦始皇作为封建时代第一位者,一旦身死消息传出,国家必然陷入动荡。深知后果,遂选择了秘不发丧,尸体放在车内,百官如常奏事,饭菜依旧每日派送。

  知道的只有赵高、胡亥等另外几个官员,在利欲下,赵高等人利用这个机会,想要假传旨意,废兄立弟。大计能否成行,首先要看丞相的态度。当赵高将的想法告诉时,受到了严厉驳斥,他态度很,称:“此等忤逆之事,并不是臣子所能讨论的。”

  赵高似乎早有预料,道:“你无论是能力、功劳还是谋略,都比不上长子扶苏身边的蒙恬,如果扶苏成为,他肯定罢免你的职位,任蒙恬为丞相。按照秦朝惯例,丞相被罢免后,不仅要收回封地,还面临着诛灭三族之罪,你应该清楚的后果。”

  听后仰天悲叹,为了子孙后代,他最终向赵高了。也正是从此刻起,的弱点一览无遗给赵高。

  在秦二世就位时,赵高便时常以爵禄,为了保住,一味委曲求全,低声下气,甚至不惜对秦二世阿谀奉承。自他不顾秦室基业,向赵高起,已然成为了“鼠目寸光”的典型,其后,他怯懦求全,胆小偷生,不就是“仓中鼠”的真实写照吗。

  在那个“”的时代,已然失去话语权,失去存活的价值。赵高在多次耍弄后,设计了一个“通敌罪”,将腰斩,灭其三族。可悲“以鼠为志”,只换来风光一时,最终,仍未逃脱“厕中鼠”的命运,甚至更为悲惨,搭上了三族性命。

  可以说,的主张对秦朝的影响的确很大,说是他和秦始皇一起统一的六国,一点也不为过。虽说后来被赵高而死,但也算是咎由自取。他那么聪明的一个人,能看不穿赵高的心思吗?说白了,他有点太在意利禄,所以大意了,被赵高利用了。

  高不胜寒,如果他知足退休,起码也能好好过个晚年。但最终结局,至于值与不值,权当仁者见仁了。

  的故居有两处:一是、故城东门里东西大道北,在今河南省上蔡一中一带。二是、上蔡县城西南5公里处的楼。楼,是的故居,被害后,其幼子在亲朋的掩护下得以幸免,藏匿在楼。直到现在,楼村的居民都姓李,自说是的后代。

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